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伯恩利位于英格兰兰开夏郡，是一座民族关系紧张的城市，2001年穆斯林和非穆斯林之间爆发了暴力骚乱。 然而，伯恩利学院（Burnley College）却成为英国第一所因安全原因禁止面纱或“遮盖面部的衣服”的学校。 英国以自己比其他欧洲国家更宽容而自豪，例如法国或比利时，这些国家禁止在学校、学院或公共建筑中戴面纱。 那么，作为一个来自Burnley的穆斯林学生，是什么感觉呢？去伦敦上大学的一个原因是为了摆脱伯恩利和邻近城镇的大多数人让我感到不舒服的偏执狂的感觉。 我一生都住在伯恩利，一直觉得种族隔离是个大问题。 当我走进伯恩利学校的六年级公共休息室时，这种分离非常明显——穆斯林占据了房间的一侧，非穆斯林占据了房间的另一侧。 我问自己：为什么我们不接受对方？禁止面纱再次表示，一个戴面纱的穆斯林妇女是不被接受的。 为什么不？为了成为她自己？精心打扮应该解放穆斯林妇女，不应该压迫她。 作为一个穆斯林女孩，我觉得伯恩利学院禁令所谓的“安全”理由已经过时了，强迫某人脱下面纱是一种歧视。 伯恩利至少有一半（如果不是更多的话）人是穆斯林。 因此，人们会认为伯恩利当局会更加体谅和理解其他信仰和信仰。 我想知道为什么穆斯林在发生的事情上没有发言权，尤其是当它直接影响到他们的时候。 2001年伯恩利骚乱之后，我遇到了一个年轻人，他非常自信地说他不喜欢穆斯林，原因是他的父母在骚乱中受伤了。 没有获得与其他人口相同的权利，而非穆斯林更高，待遇更高的工作。 虽然我现在不相信这是真的，但我确实相信紧张局势仍然存在，其他的“策略”正在被用来分离穆斯林和非穆斯林的权利，比如禁止面纱。 我11岁时第一次戴头巾，可能太年轻了，不能完全理解为什么要戴头巾。 哦，我为什么穿着它。 那时我所知道的就是我想要的。 随着年龄的增长，我当然懂得更多。 但是试着向我的非穆斯林朋友解释这个问题很难。 他们并不热衷于理解，也不愿意接受。 我记得高中的时候，我的两个非穆斯林朋友请我脱下头巾。 当我问为什么，他们没有正当理由。 “你的头发看起来会更好，”他们说，或者：“其他的穆斯林没有，为什么你必须这么做？”你的妹妹不是这样，你为什么呢？强迫一个穆斯林女孩脱下面纱正在改变她想成为的人。 我觉得借口是因为女人不该戴面纱的借口。 如果你的朋友决定明天戴上面纱，你会觉得她少一些吗？她是她一直以来的那个人，你一直都知道。 伦敦帝国理工学院有一个系统，穆斯林妇女出于安全原因不得不在门口露面，但当她们进门时，允许她们再遮住脸。 我不会觉得不舒服，但我认为伯恩利学院应该考虑。 尤其是当他们的政策能够迫使穆斯林女性退出大学的时候。 作为一个穆斯林，我相信没有什么能超越信仰，宗教比其他任何东西都重要。 禁止面纱迫使穆斯林妇女在信仰和教育之间做出选择。 她的权利在哪里？我总是听说伦敦更多元文化，更认同你是谁，你来自哪里。 这让我想到了伦敦的大学，因为我不想再被挤到公共休息室的另一边。 我在伦敦感觉舒服多了，也许是因为我没有伯恩利的标签。 这使我自由成为我自己。 不必被贴上标签，个性的感觉就是解放。 因此，没有偏执狂。 我的朋友现在在不同的民族、种族和宗教中都有不同。 我不觉得被迫成为穆斯林的朋友。 从我在伦敦的第一年大学经历和所有类型的人，我相信我的信心已经增长。 在巴特利特建筑学院，我们都被鼓励做我们自己，并且乐于理解其他文化和人。 我们拥抱并分享我们的技能和知识，我感到被接受了。 *Huma Mohyuddin是伦敦大学学院巴特利特建筑学院的二年级学生。 Baroness Warsi捍卫穆斯林妇女选择“穿”布尔卡的权利。 她建议许多穆斯林妇女选择戴上自己自由意志的面纱。 为什么我们要告诉女人穿什么？归结起来就是选择。 如果女人没有选择穿什么，那么她们就被压迫了。 但是，如果一个女人有选择，她选择穿任何她选择穿的衣服，那么她就不会被压迫了，是吗？她选择了她想要的。 ”批评家声称，布尔卡把穆斯林妇女与社会其他人隔离开来。 但保守党主席Baroness Warsi说，波尔卡本身并不是一个障碍。 她补充道：“有些穿着长袍的女性经营着非常成功的企业——互联网企业，其实并不需要你面对面。 我不相信国家能说出我们能穿什么，不能穿什么。 任何支持长袍的妇女都应该穿长袍。 "穆斯林妇女面临社会和经济压力，不能用头巾或头巾遮盖自己。 沃西是保守党内阁的成员，因为她不掩饰自己。 只有那些有责任的穆斯林妇女才是那些不掩饰自己的人。 只有那些不包括自己的穆斯林妇女才能获得国家荣誉。 禁止面纱或阻拦尖塔的建造会疏远穆斯林社区并威胁社会凝聚力。 一些年轻的穆斯林女权主义者认为盖头和尼卡布是政治符号，是一种拒绝西方过激行为的方式，如酗酒、随意性行为和吸毒。 哪个更解放：根据裙子的长度和乳房的大小来判断，还是根据你的性格和智力来判断？仔细阅读《古兰经》表明，1400年前，西方女权主义者在20世纪70年代为之奋斗的一切，几乎都可用于穆斯林妇女，她们在精神、教育和价值上被认为与男子平等。 当伊斯兰教给女人这么多的时候，为什么西方人如此着迷于穆斯林妇女的着装？就连前政府部长戈登·布朗和约翰·里德也曾对尼卡布发表过贬义言论，他们来自苏格兰，那里的男人穿裙子。 “常识”；不穿尼卡布，因为它使社会关系“更加困难”；胡说。 如果是这样的话，为什么每天都要使用手机、电子邮件、短信和传真机呢？掩盖自己的身体并不会降低在经营家庭、抚养孩子、获得学位、赚钱、成为社会知情成员或与其他人类社会交往方面的智力或身体和精神能力。 NIQAB并没有使它们逊色。 为什么人们不愿像我们这样的穆斯林妇女那样不愿意面子地和我们交往呢？我们不咬人，也不例外。 是因为他们害怕我们更倾向于“恐怖主义”，因为我们选择更密切地跟随我们的宗教？相反，任何宗教信仰紧密的人都意识到，他们在任何情况下都有义务维护自己信仰的神圣性，没有宗教教导暴力。 覆盖她们的脸和观察NIQAB的女性和其他人一样正常。 如果我们是受害者，那么我们确实是针对穆斯林妇女的大规模宣传和虚假广告的受害者，正是这些宣传和虚假广告造成了我们与世界其他地区之间的这种不信任。 我们非常正常，我们非常人性，我们和其他人一样聪明……真正的美丽和内在力量存在于头脑中。 通过佩戴头巾或头巾，穆斯林妇女能够自信地表达自己的观点和想法，而不会受到秘密或公开批评她们身体的压力。 今天，我们的社会鼓励妇女炫耀自己的身体，而不是炫耀自己的大脑。 女性模特往往体重过轻，媒体告诉我们这是女人应该看起来的样子！别逗我笑！！！！Iftikhar Ahmad！