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他是他那个时代的伯尼·陶宾，流行歌曲如先驱天使之声和千言万语的歌词作者。 然而，查尔斯·韦斯利的背面目录中有相当一部分是关于痛苦和苦难的，经过数年的公众呼吁，在19世纪不再受到欢迎。 伊帮助早期的男男女女理解了他们所经历的身体、情感和精神上的痛苦。 克鲁克山克在墨尔本迪金大学任教，她的作品被出版成一本新书《痛苦、激情和信仰：重新审视查尔斯·卫斯理在早期卫理公会中的地位》，这让她犯了错误。 “社会对痛苦的沉默是不健康的。 ”Cruickshank写道，“Charles Wesley写了超过6000首赞美诗。 ”有些赞美诗是妇女在分娩时唱或背诵的；他的妻子患了天花，所以他写了一些赞美诗来安慰天花患者；他写了一些关于被执行的赞美诗，也有一些赞美诗来帮助减轻痛苦。 “虽然有些主题会被认为是令人不快的toda。 ”你必须在时间的背景下看到这些赞美诗。 没有疼痛缓解。 卫斯理的赞美诗说：“是的，有苦难，它是我们生活中不可或缺的一部分，因为世界是一个可怕的地方。 ”他的赞美诗推动了这一观点，但也摆脱了这种痛苦。 “Cruickshank说，赞美诗在当时与人们产生共鸣，因为他们是文盲者可以学习的东西。 ”他们有节奏，但他们也押韵，他们谈到神学的东西，但他们也谈到了行为和经验，可以模拟。 我无法想象妇女在分娩时会唱歌，但如果你是一个女人，害怕生孩子，那时的女人，你可以通过这首赞美诗来排演你的遭遇。 你可以创造某种安慰，是的，没关系，耶稣受苦了，你的苦难是有意义的。 “克鲁克山克说，当神学教义拥抱一个更仁慈的上帝时，赞美诗变得不那么流行，对痛苦有了更好的理解，并且发明了止痛药。 ”一般来说，人们对痛苦有一种新的敏感性，所以像RSPCA这样的组织出现了，社会重新审视了它对死刑的看法，”她说。 克鲁克山克相信，社会通过将倾诉的痛苦归咎于沉默，而失去了一些东西：“我认为，我们的社会是非常不健康的。 文化与幸福和健康息息相关。 苦难在某种程度上与社会上的沉默和羞耻联系在一起，我认为这是一件可怕的事情，因为人们不应该因为悲伤或生病而感到羞愧。 ”*痛苦、激情和信仰：重温查尔斯·韦斯利在早期卫理公会中的地位，稻草人出版社。