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乌克兰语麦丹有土耳其血统。 它最接近的同义词是“平方”这个词。 但是MAIDAN是一个讨论和解决问题的场所，对于每个社区成员来说都是重要的。 人们不定期收集这些原因。 只有在出现问题并需要找到解决办法时才会发生这种情况。 位于基辅市中心的迈丹·内扎列日诺什蒂独立广场在独立乌克兰的历史上发挥了重要作用。 但是它的作用开始得更早。 在1980年代后期，当苏联解体时，那里就有了第一个自由媒体。 1990年，在那里发生了“花岗岩”学生革命，以解除交流和建立独立的乌克兰国家。 2004年，胜利的橙色革命爆发了，并阻止了当时乌克兰现任总统维克多·亚努科维奇就职。 罗马丹现在是Kyiv市中心和乌克兰、Kharkiv和利沃夫等所有大城市的嗡嗡声。 在第一阶段，主要是学生运动。 11月21日至30日，乌克兰，首先是基辅迈丹的大规模抗议活动集中于支持乌克兰和欧洲联盟之间签署《结盟协定》。 这一举措并不意味着乌克兰成为欧盟成员国，而是从根本上引导乌克兰向欧洲价值观和标准发展。 他正好是地缘政治媒介，并宣布打算通过关税同盟与俄罗斯建立更密切的关系。 出乎意料，学生成为欧洲迈丹最强大的推动者。 他们没有占示威者的大多数，但似乎是示威者中最有动机和最有说服力的成员。 特别是教育制度。 Kyiv的人们支持欧盟，就像他们在2004一样。 最多的示威游行吸引了150000人。 在11月28-29日在维尔纽斯举行的欧盟首脑会议之前，这一运动变得更加强大，但随后可能会下降。 11月29日晚上，一个特殊用途的警察部队“老鹰”伯库特不仅四散，而且残酷地殴打留在缅甸的学生。 许多学生被逮捕或住进了事故和急诊室，几个人失踪，整个社会都震惊了。 所有与迈丹有关的事件对乌克兰人来说都是极具象征意义的。 为了逃避警方的追捕，他们继续追捕年轻人，甚至在他们离开迈丹后殴打和残害他们，和平行动的参与者躲在米歇尔金圆顶修道院的墙后面，该修道院建于十二世纪，僧侣们给他们提供庇护和热食，并允许他们留在大教堂。 上次发生这样的事件是在1240年，当时基辅的居民在蒙古军队的袭击中在迈克尔的修道院里找到了避难所。 在这次对学生的侵略行为之后，更多的人涌向欧洲迈登人的抗议，以及多达100万的抗议者。 每个星期日都聚集在Kyiv的维希镇——中世纪城市乌克兰的一个小镇会议上。 抗议者的要求也改变了。 现在，它们不仅涉及欧洲一体化，还涉及政治目标，包括要求政府立即辞职。 民间社会——活动家、作家组织、学生、记者、体育人士、专家、商业代表、生态学家、医学家工人、律师、退伍军人、工会等，以及反对党领导人及其支持者，移居迈丹。 保安、食品供应、医疗保健和清洁工作组织得很快。 麦当开放大学在户外成立，邀请所有感兴趣的人加入。 成立了功能齐全的学生组织和新的学生协调委员会。 全国各地都组织了地方大学罢工委员会。 乌克兰西部的校长公开支持学生抗议。 几所大学作为机构进入了迈丹——基辅的Borys Hrinchenko教育学院、基辅理工大学、基辅莫希拉学院以及利维夫的乌克兰天主教大学。 12月10日晚上，警察试图再次袭击迈丹抗议，但是失败了。 玛丹的抗议坚持了下来。 市中心的路障成为乌克兰人生活的共同方面。 很明显，如果没有迈丹作为社会变革愿望的化身，乌克兰或乌克兰高等教育就不会有任何改革。 超过80%的欧洲妇女参加者参加抗议活动，因为他们反对侵略学生的行为。 超过70%的人——参加会议的人和愿意“待到最后”的人是有学位或正在攻读学位的人——有一些区别。 http://Hromadske.tv——一个充当非政府组织的公共服务广播公司——的阿里斯特强调了欧洲迈丹的情感和理想主义本质。 大多数乌克兰人对欧盟的内部问题知之甚少，而且“毫无背景地通过符号说话”。 她指出，2013年，欧洲没有特定的价值观，也没有独特的欧洲人权。 这些概念是普遍的。 抗议并不是关于对欧盟的爱和对俄罗斯的仇恨。 他们认为每个人都有权利走上街头，然而他们的意见却被野蛮地忽视了，因为人民是唯一的权力来源。 乌克兰人只是像土耳其、巴西、美国、突尼斯和其他国家的公民那样做了，并试图进行保护。 这些价值观对他们来说都很重要。 恰恰相反，拒绝乌克兰的“欧元选择”意味着乌克兰仍然处于无法无天、专制、盗窃专制和无知的状态。 总统和政府关于将乌克兰留在由弗拉基米尔统治的后苏联地区的设想普京的俄罗斯，有着病态的帝国野心，让乌克兰人感到不安，他们大多把自己看成是欧洲地缘政治现实的一部分。 在欧洲迈登时期，在基辅推翻列宁的雕像是乌克兰社会分化的有趣例子。 地缘政治自我认同和首都人民当前面临的政治文化。 列宁的雕像被视为极权主义和对乌克兰新的帝国威胁的象征。 然而，人们并不支持我们与沙皇-苏联-普京的俄罗斯“共同历史”象征的自发非法破坏。 当今世界的意识形态。 在麦丹，人们可以看到无政府共产主义、民族主义和自由主义的混合体。 麦丹在其组织中展示了无政府共产主义的元素：没有钱流通，它基于志愿、团结和捐赠，它拥抱公社，集体机构支配个人。 它的情感成分是民族主义的：唱国歌，乌克兰教堂的祈祷，民族主义的格言，控制国旗的颜色，使用民族颜色的丝带进行视觉的自我识别。 论点：欧洲国旗，强调人权和民主，呼吁自由欧洲，渴望建立一个“欧洲国家”。 一个无政府主义和共产主义类型的组织，民族主义情绪和自由论点——这是我们的M.沃尔德梅尔·耶尔莫兰科写道，艾丹。 我还应该提到国民的消失，例如克里米亚鞑靼人、自由犹太和俄罗斯知识分子的联合，以及社会障碍，例如中小企业和葛导演的支持。 这是微软-乌克兰Dmytro Shymkiv亲自在迈丹铲雪的故事。 这使我们能够理解，欧洲革命的主要含义是“人民的头脑”，是关于对自由和正义的真正的，而不仅仅是宣称的信仰。 *著名评论家Serhiy Kvit关于教育问题，自2007以来一直是基辅莫哈拉学院的校长。 从2002年到2007年，他担任社会研究院院长。 他于2001年创办了基辅-莫希拉新闻学院，并成为媒体改革中心的主席，该中心旨在发起公开辩论，促进媒体和政府更加透明。 他从2005年至10年间担任大学自治联盟主席。 KVIT出版了几本书和许多文章。 他曾在慕尼黑乌克兰自由大学获得博士学位，同时还拥有语言学博士学位。 他获得了俄亥俄大学的富布赖特奖学金、华盛顿特区伍德罗·威尔逊国际学者中心的肯南研究所奖学金以及科隆大学的DAAD奖学金。