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国际化正在改变我们对高等教育的看法。 作为一种范式，它有自己的语言、逻辑、长处和弱点，以及支持者和异议者。 目前的文章确定大学级国际化助推器活动，以地方为基础的国际化助推器策略，如文化营销，以及各种国际化消费者的认可，作为推动我们观念转变的一些活动。 高等教育。 大学级国际化助推活动为构建大学承诺的信念系统提供了一扇窗户。 一个例子是在“G地方”语境下努力重塑和定位大学及其位置。 这一点在大学最近增加大学经费和促销活动的数量上尤为明显。 从本质上说，大学营销和招生实践的变化表明大学的优先次序有了显著的变化。 例如，许多大学大幅增加了对外国学生的市场营销，导致全球400多万学生的流动性。 ter活动，不仅影响我们思考高等教育的方式，而且影响我们用来描述高等教育的语言。 国际化的语言包括市场对大学的认可、大学所在地、当地文化的各个方面以及学位对各种国际化消费者的价值等话语。 通常，这样的讨论会吹嘘世界知名专家、大学排名、全球承诺和伙伴关系。 多年来，在高等教育中，使用词汇、概念和思想来表示某种形式的国际化，如分校、国际化。 课程设置、员工跨文化教育、文化能力、国际学生招聘、对外交流以及与外国政府的伙伴关系都已得到加强。 国际化本身就是构成高等教育的信仰体系发生根本性转变的征兆。 然而，与大多数意识形态一样，国际化也有其隐藏的成分。 例如，定义和区分国际学生和国内学生的词汇——su作为外国留学生，学习许可证、校外工作许可证和临时居留签证——在为大学的国际实践提供一些结构和规定的同时，也决定了学生的经历。 对留学生来说，可以影响学生的体验。 例如，东道国政府使用这种法律语言来规范国际学生的流动、他们的工作能力、邀请朋友和家人来访的能力等等。 国际化的语言——例如学者、管理者和代表大学游说政府以争取各种有利于国际化的政策的组织——拥有巨大的权力，这有可能影响学生、教职员工的经历。 这些个人的立场使他们不仅有能力影响个人的经历，而且能够确定哪些问题在国际化话语中被突出或排除。 st包括识别国际化看门人，以及记录他们塑造国际化景观的方式。 辩论和反对有许多辩论的好处或其他方面的国际化。 一方面，学术界人士认为，国际化正在损害高等教育的远景和目标。 这些批评不赞成国际化，理由是一些大学已经投入资源来最大限度地提高招生能力——然而没有开发适当的支持资源来容纳更多的学生。 此外，这些批评还谴责了当前的大学国际化做法，因为它们没有将资源用于课程的国际化，以及开发能够促进教师、教职员工和学生的跨文化教育的方案。 大学的国际化助推活动不仅牵涉到大学，还牵涉到使大学更容易招收学生的政府。 辩论的另一面是那些拥护国际化，为高等教育增加全球成分的人。 这些国际化的拥护者指出国际学生人数的增加，跨境伙伴关系的增长以及跨境研究的增加。 项目是扩大高等教育范围的活动的例子。 简而言之，这些国际化的倡导者认为它是高等教育的积极力量，与道德问题和大学盈利动机有关的问题也是成长的痛苦。 除了围绕国际利益的内部辩论外，还有外部社区辩论。 一些社区成员对国际化持不同意见，特别是关于外国学生的发展，因为有些外国学生毕业后回国，对东道国的长期经济健康没有贡献。 从国内外关于高等教育国际化的争论的激烈程度来看，这种争论似乎表明高等教育国际化应该在国际化话语中占有重要地位。 高等教育的客观提供者，用新的语言完成，使用市场当地文化和位置的话语，并承认国际化的各种消费者。 这种高等教育的愿景解构了大学作为孤立的、主要是地方实体的形象。 相反，国际化提供了高等教育的愿景，其目的是重建高等教育的社会、学术和文化环境，以便发展新的教育议程，重新评价旧的关系，创造新的关系。 然而，像所有主要的大学变革一样，这一过程导致了关于大学宗旨和责任的内部和外部的辩论，以及各种内部和外部的权力斗争。 无论对错与否，似乎存在对大学灵魂的争夺，而悬而未决的是大学及其社区的身份。 *阿布·卡马拉是加拿大达尔豪西大学的博士候选人，对国际化、国际学生、跨文化教育和身份政治感兴趣。